“文化”这个概念日益广泛了，搞什么活动，推出什么项目都要“以文化的名义”。扑克牌，本是一种大众化的娱乐工具，近日却因为与“性”沾上了边，而显得很神秘：北京的一名性学家，拿出自己收藏的性文物，拍摄成图片，然后做成一副“性文化扑克牌”推向市场。这种“性文化扑克牌”引起大家极大兴趣的同时，也产生了争议，称好者说传播了性文化，有意思；言坏者说借文化之名玩噱头，无聊！
据了解，这神秘的扑克牌是从元月17日起全国统一露面的，不同的是，这种称为“文化”的扑克牌不是摆在文化书店，而是在各地的药房里。昨晚，记者专门到南京新街口闹市区的一些药店，记者访问了药房，发现大多数的药店并没有出售，只有两家有。在一家药店，记者问了半天，营业员才想起来说有，不过她说扑克不单独卖，买两盒一种做爱时使用的润滑剂，即赠送一副。在记者称要看看扑克才买润滑剂后，女营业员才从上着锁的柜子里拿出来。但却拒绝记者拍照，似乎担心什么。在中山东路75号的金陵大药房，记者也发现了这种扑克，与前一家不同，他们并不回避。他们告诉记者，只要在他们药房买一盒标价29.60元的润滑剂，就赠一副扑克。这种扑克就是这两天上市的，这种夫妻用的润滑剂很好卖，扑克牌数量并不多，赠完为止。
记者打开这副扑克，光看背面与普通的扑克并无区别，也是54张。特殊的地方在里面：54张牌上，每一张都是与性有关的图片而且有文字说明，其中，以各种性交姿势和男人的阳具为多。如方块8，粗看是一个人头像，细看则是不一般的“风景”，那个男子的鼻子被夸张成成年男子的阳具。经专家辩认，有红山文化时期的双面男女夹砂陶雕塑像，有西周三足双耳盏，有宋官窑三足鼎，还有商代碧玉雕等，这些图片反映了古代人们对性的崇拜。值得一提的是，在记者打开的扑克中，还有一张编号为001178的“收藏证书”：为传播中国性文化，弘扬性健康与性文明，供有志者收藏，特此证明！另有说明文字：本套性文化扑克牌的图片均选自马晓年教授十一年个人收藏品。扑克牌限量发行一万副，因而每副都有编号。通过江苏社会科学院性学家储兆瑞，记者了解到，马晓年系中国性学会性医学委员会主任。
作为中国性学会理事、江苏著名的性学专家，储兆瑞对这副扑克牌的推出表示欢迎，认为很有意思。根据记者对扑克图案的描述，他认为这副扑克体现出了“性文化”。过去的性文化多是“压箱底”、“春宫图”来反映，现在以录像、扑克牌来反映，也表现出了时代的特色。现在中国人对性文化在认识上还是有一种误区，要有一个接受和推广的过程，如以前大家对安全套不接受，现在大家都习以为常了。储兆瑞还说，这套扑克应面向特定的成年人群，不能传到青少年的手中，如夫妻俩在家看看，可以提高夫妻生活的乐趣，提高“性福”程度，但如果被性控制能力弱的人玩，很可能导致性泛滥甚至性犯罪。储兆瑞透露，今年四五月份他也将在南京举办这方面的性文化展览。
这种“性扑克”文化含量到底有多少？记者在采访中发现，有一多半的受访者对“性扑克”持审慎和反对的态度，认为这样的扑克低俗、无聊。性学家刘达临不愿对马晓年这套“性扑克”发表看法。东南大学人文学院伦理学专家陈爱华教授认为，这样的扑克并不是人人都能玩的，它引导不了、也培养不了人的高尚情操，如果像这样通过扑克来传播性文化，那么看港台那些色情片是不是也在传播性文化。《中国性科学》杂志社一位性学教授告诉记者，一开始大家都不知道马晓年在搞性文物收藏，他是悄悄收藏的。后来展出了，大家才知道，觉得不错，很支持。但现在他推出这套“性扑克”，觉得“有点不宜”。扑克牌这种载体本身就庸俗，容易把不少人本就难以启齿的性文化弄得低俗甚至下流。拿到这种扑克并不一定人人都是收藏的，如果拿着这扑克在火车上玩，那成什么体统？这种扑克对年少者更有诱惑力，让他们沾手能合适吗？推广性文化应讲究时间、场合，如这些性文物在馆里公开展览就很高雅，现在印到扑克上，就谈不上了，也把“文化”这个两个字弄脏了。
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