哲学家罗素曾说过：当我们回过头来看看今天的世界，并反躬自问，造成幸福和不幸的婚姻的条件时，我们会得出一种多少有点奇怪的结论：那就是越有文化、越进步、越自由的人，似乎越不能同他的伴侣享有偕老的幸福……
国学婚姻
比起被附加了许多神秘、神圣、浪漫色彩的爱情，现代婚姻简直就像一个不值得一提的烂桃子，越来越多的人对它不屑。问问周围的人，你给自己的婚姻打多少分?十有八九的人会说，咳，五六十分吧，凑合着过呗!今年“情人节”，有家报纸的标题就叫:“那些花儿一朵也没有回家”，结了婚的人还在外面忙活呢，我还结它干吗?
爱尔兰的农民的婚姻至今仍由父母包办——他们的婚姻大致是幸福的，而且夫妇生活是贞洁的。罗素就此分析:婚姻幸福的条件之一就是男人和男人、女人和女人之间的差别小;条件之二，夫妇双方都不想从婚姻里获得更多幸福。比起得到的多，想要的少才是幸福的真正源泉;条件之三，社会习俗的固定性，如果我们承认婚约是最终的和不可改变的，那就没有什么刺激能引起我们的幻想去迷失于婚姻之外，以为可以得到更心醉神迷的幸福。
一个毋庸置疑的事实是:追求了一个多世纪自由和解放并将其付诸实践的当代人，婚姻生活并不见得生活得比古代人更幸福。换句话说，中国传统文化里对婚姻和家庭的某些规范不见得只是束缚、压迫，很可能是幸福的保障——
(提话:从本质上说，婚姻从诞生那天起，就是一个“性”和“经济”的联合体。所谓“性”是指它属于生命本能的部分，也就是两个生物体之间的互相吸引，感性在其中占的比例很大，属于我们通常说的爱情的范畴;所谓“经济”则属于社会的那部分属性，它承担的更多的是社会的一份契约和责任，同时保证你享有权利，它的最根本的原则就是公平，其中理性的比例要大一些。)
“父母之命”、“媒妁之言”、“门当户对”
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