末代皇帝溥仪,末代皇帝,古人云：“行房之事，于人事所忌，于天时则有所避。”这说明，古人对男女行房交欢十分讲究，性爱要美满，要和谐，要有益身心健康。也就是说，男女行房交欢要讲究“人和”，更要讲究“天时、地
古人云：“行房之事，于人事所忌，于天时则有所避。”这说明，古人对男女行房交欢十分讲究，性爱要美满，要和谐，要有益身心健康。也就是说，男女行房交欢要讲究“人和”，更要讲究“天时、地利”。因此，男女行房交欢，天时，地利，人和，一样都不能少！
唐代医学家孙思邈在《千金方》中说道：“交会者当避大风、大雨、大寒、大暑、雷电霹雳、天地晦冥、日月薄蚀。”而南朝著名医学家和道教养生学家陶弘景在其《养性延命录》中也有论述：“房中禁忌，日月晦朔，上下弦望，大风恶雨，地动，雷电霹雳，大寒暑，春夏秋冬节变之日，送迎五日之中，不行阴阳。”从上述论著中不难看出，古人非常看重性爱的“天时”、“地利”。这些观点放到现在依然适用。因为恶劣天气不但会影响夫妻双方的情绪，而且此时行房，还可能引起脏腑功能失调，耗损精气，使邪气乘虚而入，从而诱发疾病。
孙思邈提到的大风、大雨、雷电霹雳等特殊情况，还可能对男性性功能产生不良影响。若夫妻双方在柔情蜜意、水乳交融之际，突然窗外雷声大作，很容易对男性心理造成不良影响，甚至使一些人突发心因性勃起功能障碍。说的通俗一点，就是一下子被“吓回去了”。这种惊吓导致的恶劣影响，有时是一过性的，有时却需要通过治疗才能恢复。
如今，人们的生活方式已经有了很大改观，风雨寒暑对房事的影响比过去小多了。但可能出现的“意外惊吓”依然存在。比如，在男女的性爱过程中，突然电话响了；在男女性致正高时，父母或孩子推门进了卧室。这些意外都可能造成男性突发心因性勃起功能障碍，现在临床上也经常遇到这样的案例。
其实，古代的医学家除了认为男女行房交欢时用忌讳雷雨天外，还总结出男女行房交欢前后的许多忌讳，如男女行房交欢后的三五天之内，不可以下冷水，如洗冷水澡，也不可吃冷饭凉饮及凉药。夏天不可以贪凉快，冷天也不可以冒风雨；如果犯了这个忌讳而行房，男人容易得阳萎，女人容易得乳萎，而且四肢冰冷，肚疼而死。又如男女若不谨慎小心的预防，谨守禁戒，怀孕的女人就会容易流产，所以常常会有前半月怀孕受胎，而后半月却发生了流产的事情，并且不知道为何如此；如果妇人屡次的流产，将会使肝脉受伤，终身不会怀孕。所以男女在行房交欢时不可以不谨慎，以免造成日后的悲伤和痛苦。
古代的医学家认为：人的身体是气血结合而成的，不是金银铜铁打造的；所以在色欲上如果不加以节制的话，开始的时候，不觉得有害，但是久而久之，日积月累的损伤，必然会使精髓亏损，气血败坏，最后导致死亡。因为人的气血，必须每六天才能行走完身体上的六处经脉。必须七日经脉尽通，得到纾解，气血才完成通行一周。因此每行房一次，一经的气血就会受到损伤，必须要再等七日周行到此经的时候，才能够复元。所以古人在《易经》上说：“七日来复”，就是要人休养七日的意思。
然而，有许多性欲旺盛而有不甘寂寞的男女还没有到七日，便又行房，导致一伤再伤，因而百病丛生。因此古人特别立下节欲保身的规矩：二十岁的时候，以七日一次为准。三十岁的时候，以十四日一次为准。四十岁的时候，宜二十八日才一次。五十岁的时候，应四十五日才一次。到了六十岁的时候，精髓血脉已经不再发生了；此时应该及早的断除色欲，禁绝房事，不可以再行房了。以上限制的日期，是专指春秋二季而言。若是冬夏二季，则因为夏季的火气极热，发泄无余；冬季的水气极寒，闭藏极密；因此，冬夏二季，最好还是以断欲为主。如果能遵照以上的限制，可以却病延年。若是违背不加节制，必然就多病减寿。
至于男女之间的保身立命的戒期，以及天忌地忌人忌；在“寿康宝鉴”这本书中，有详细的列举说明，倘若不懂戒期，不知忌讳，则生子不育，形体难全，必有凶灾；况且人身的气血流行，原是和天地间的节气相应；如果在不适当的时日交泄，则容易使气血不合，精气损伤，远较其他的时日走泄，还要严重百倍。因此，世上有的帅男靓女，虽然是循规蹈矩忠厚老实，却常常会有多病不长寿的祸患，以及功名被削，年寿被减的恶报。这些无妄之灾往往就是由于在男女性爱交欢时，不懂得忌讳的原故！
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