洞玄子，姓名里贾，生平年代均不祥．其书从丹波康赖《医心方》中辑出，首尾连贯，似为完整．洞玄子自言曰：‘至于玄女之法，传之万古，都具陈其梗概，仍末尽其机微．余每览其条，思补其阙，综习旧仪，纂此新经。故可知此书是综合古代房中著作，补缺阐微的，其内容出入于《隋志》《唐志》所载《素女经》、《玉房秘诀》之间，语言多似元朝入绮语，则可推知为唐人之作．书中运用阴阳五行之理，论述房事养生之道，详拟仿生动作，曲尽房中气功导引之事，旨在保寿康宁，养性延龄．这方面的内容胜过了古代其他房中书。 洞玄子曰：夫天生万物，唯人最贵。人之所上①，莫过房欲．法天象地，规阴矩阳②。悟其理者，则养性延龄；慢其真③者，别伤神夭寿：至于玄女之法，传之万古，都具陈其梗概，仍未尽其机微。余每览其余，思补其阙，综习旧仪，纂此新经，虽不穷其纯粹，抑得其糟粕④。其坐卧舒卷之形，偃伏开张之势，侧背前却⑤之法。出入深浅之绝；连合二仪之理⑥，俱合五行之数．其导者⑦，则得保寿命；其违者，则陷于危亡。既有利于凡人⑧，岂无传于万叶⑨! ①人之所上：此谓人之最高的欲望．上，商也。②法天象地，规阴矩阳：以天地之理为法，以阴阳变化之理为准则．③慢其真：谓纵其性。慢，《集韵》“慢，慢池，弛纵意。”真，性，惰性。④抑得其糟粕：此为洞玄子自谦之词。此连上句是说，虽然不能全部掌握其中的精纯，或许能得到一些糟粕，⑥侧背前却：从侧面、从背后、前进、退却。⑧并：全，都。会，合也．二仪：谓阴阳。⑦导：顺也．谓顺阴阳之道。⑥凡人：众人。指人民大众。⑦万叶：犹万世。此二句谓，既然房中之书有利于众人，那怎么能不流传到万世呢？ 此段文字似是原书之序，交代作者撰著该书的缘由、目的及房中养生著作的作用，强调房室之事要像天地之法，遵：阴阳之理，方可养性延龄． 洞玄子曰：夫天左旋而地右迥，春夏谢而秋冬袭①，男唱而女和，上为而下从，此事物之常理也。若男摇而女不应②，女动而男不从，非直③损于男子，亦乃害于女人。此由阴阳行很④，上下了戾⑧矣，以此合合，彼此不利。故必须男左转而女右迥，男下冲女上接，以此合合，乃谓天平地成矣。凡深浅迟速，捌戾东西⑧理非一途，盖有万绪。若缓冲似鲫鱼之弄钩，若急蹙如群鸟之遇风，进退牵引，上下随迎，左右往还，出入疏密，此乃相持成务，临亨制宜，不可潦柱宫商⑦，以取当时之用。凡初交会之时，男坐女左，女坐男右，乃男箕坐，抱女于怀中，于是勒纤腰，抚玉体，申嫣婉②，叙绸缪⑧，同心同意，乍抱乍勒。两形相搏，两口相焉⑩，男合女下唇，女含男上唇，一时相吮，茹其津液，或缓啮其音，或微咂11其唇，或邀遣抱头，或逼命拈耳，抚上拍下，焉东惬西，千娇既申，百虑竟解，乃令女左手抱男玉茎，男以右手抚女玉门。于是男感阴气，则玉茎扳动，其状也，峭然上耸，若孤今之临迥汉；女感阳气，则丹穴津流，其状也，涓然下逝，若幽泉之吐深谷，此乃阴阳感激使然，非人力之所致也。势至于此，乃可交接；，或12男不感振，女无淫津，皆缘病发于内，疾形于外矣． 洞玄子曰：凡初交接之时，从坐而后卧，女左男右。卧定后，今女正面仰卧，展足舒臂，男伏其上，跪于股内，即以玉茎竖拖于玉门之口，森森然若偃松之当邃谷洞前，更拖碜勒，焉口溯舌。或上观玉面，下视金沟⑥，抚拍肚乳之间，摩挲睿台之右14，于是男情既感，女意当迷，即以阳锋纵横攻击，或下冲玉理，或上筑金沟，击刺于辟雍之旁15，甜息于睿台之右(以上外游未内交也)，女当淫津湛于丹穴，即以阳锋投入子宫，快，溢其精，津液同流，上灌于神田，下溉于幽谷，使往来拼击，进退揩磨，女必求死求生，乞‘性乞命，即以帛子干拭之后，内以玉茎深投丹穴，至于阳台16，念念然17若巨石之拥深溪。乃行九浅一深之法，于是纵拄横挑，傍牵侧拔，乍缓乍急，或深或浅，经廿一息，候气出入，女得快意，男即疾撞18急刺，碜勒高抬，候女动摇，取其缓急，即以阳锋攻其谷实，捉入于子宫，左右研磨，自不烦细细抽拔，女当津液流溢，男即须退，不可死还，必须生返。如死出大损于男，特宜慎之。 注释 ①春夏谢而秋冬袭：谓春去夏来，秋去冬来，四季相代相继。谢，代。袭，继．②男摇：此谓男子性冲动。④直：只，仅仅．④很(很)：《玉篇》：“也。本作很。”违背的意思。阴阳行很，谓阴阳乖行交错．⑥了戾：即缭戾。言二物纠结交缠不能直伸。此喻男女交合神气不感，心意不和。⑥捌换东西：谓东扒西拉。捌．扒也。换，扬也，拉也。⑦滕柱官商：犹彤柱鼓琴．喻拘泥不知变通．②申崩婉：申说美好之语，即说好听的．燃婉，安顺貌，引申为美好貌。此指爱慕、好听的话。⑨绸缪：指殷勤的情意。三国魏吴季重(质)《答东阿王书》：‘发函伸纸，是何文采之巨丽，而慰喻之绸缪乎?”⑩焉(xion先)：《博雅》：‘乐也。”此为亲吻之义。⑩吃：器也。即舔咬之义。⑩或：如果。⑥金沟：指女子阴道口或阴道前庭。⑩璇台：夏后启之台名。疑此喻指女子阴道前庭部位。⑩玉理：处女膜。金沟，女子阴道口。辟雍：指大阴唇一⑩阳台：女子阴道解剖部位。所指部位不详．似指阴蒂。⑩公分然：高耸挺立的样子．⑩撞(cnMollg撞)：撞也。击也。⑩碜勒：用力蹭磨。 洞玄子云：考覆交接之势，更不出于卅法，其间有屈仲俯仲／出入浅深，大大是同，小小有异，可谓括囊都尽，采拉无遗。余遂象其势而缘其名，假其形而建其号，知音君子，穷其志之①，妙矣。 (一)叙绸缪 (二)申缱绻②(不离散也。) (三)曝鳃鱼③ (四)麒麟角。(以上四势之外，游戏势皆是一等也)。 (五)蚕缠绵。(女仰卧，两手向上，抱男颈，以两脚交于男背上，男以两手抱女项，跪女股间，即内玉茎)。 (六)龙宛转。 (女仰卧，屈两脚，男跪女股内，以左手推女两脚向前，令过于乳，右手把玉茎内玉门中)。 (七)鱼比目。 (男女俱卧，女以一脚置男上，面相向，焉口溯舌，男展两脚，以手担女上脚进玉茎)。 (八)莺同心。 （令女仰卧，展其足，男骑女,伏肚上，以两手抱女颈，女两手抱男腰。以玉茎内于丹穴中)。 (九)翡翠交。 (令女仰卧拳足，男胡跪，开著脚，坐女股中，以两手抱女腰，进玉茎琴弦中)。 (十)鸳鸯合。(令女侧卧，拳两脚安男股上，男于女背后，骑女下脚之上，竖一膝置女上股，内玉茎)。 (十一)空翻蝶。(男仰卧，展两足，女坐男上正面，两脚据床，乃以手助为力，进阳锋于玉门之中)。 (十二)背飞。(男仰卧，展两足，女背面坐于男上，女足据床，低头抱男玉茎内于丹穴中)。 (十三)偃盖松。(令女交脚向上，男以两手抱女腰，女两手抱男项，内玉茎于玉门中)。 (十四)临坛竹。(男女俱相向立，焉口相抱；以阳锋深投于丹穴，没至阳台中)。 (十五)鸾双舞。(男女一仰一覆，仰者拳脚，覆者骑上，两阴相向，男箕坐者玉物，攻击上下)。
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